{"id":70,"date":"2020-04-13T20:32:41","date_gmt":"2020-04-13T18:32:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/?p=70"},"modified":"2020-04-13T22:51:55","modified_gmt":"2020-04-13T20:51:55","slug":"rapporto-topolino-fondamentalismo-religione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/rapporto-topolino-fondamentalismo-religione\/","title":{"rendered":"Il rapporto di Topolino con il fondamentalismo"},"content":{"rendered":"

\"cimitero_de_paperoni\"I personaggi disneyani<\/em> non hanno mai avuto un rapporto o una posizione esplicita nei confronti della religione. Tra le rare eccezioni troviamo, per\u00f2, Don Rosa<\/strong>, che ha proposto ai lettori una breve ma toccante scena di un giovane Paperone di fronte alla tomba della madre. D’altra parte gi\u00e0 Carl Barks<\/strong> aveva raccontato dell’esistenza del cimitero di famiglia ne Il segreto del vecchio castello<\/em><\/a>.
\nEsistono, per\u00f2, anche altri esempi, per quanto, come detto, rari, di autori che hanno affrontato un tema religioso nelle loro storie. Un paio di questi portano la firma di Gian Giacomo Dalmasso<\/strong>: La pianta prodigiosa<\/em><\/a> (Topolino<\/em> #1327, 1981), disegnata da Giulio Chierchini<\/strong>, e Il drago rosso<\/em><\/a> (Topolino<\/em> #866, 1972), disegnata da Massimo De Vita<\/strong>.
\nLe storie hanno la tipica struttura dei classici disneyani<\/em>: ne La pianta prodigiosa<\/em> Minni, affascinata dalla moda del momento, spedisce Topolino e Pippo a raccogliere una pianta dalle prodigiose qualit\u00e0 dimagranti nella riserva indiana dei Chicabamba<\/em>; nella seconda un telegramma di Enigm catapulta Topolino in una storia internazionale di genere bondiano<\/em>.
\nNel corso di entrambe le avventure Topolino si confronter\u00e0 con elementi che fanno immediatamente pensare, al meno al lettore adulto, alla religione. Se, per\u00f2, nel caso de Il drago rosso<\/em> tale elemento diventa esplicito solo nell’ultima decina di pagine, ne La pianta prodigiosa<\/em> \u00e8 invece un elemento cardine della trama sin dall’inizio. Il capo degli indiani Chicabamba<\/em>, infatti, ha deciso di vendicarsi di Lupo Allegro che, abbandonato il villaggio indiano, \u00e8 andato a lavorare presso una fabbrica di giocattoli, usando il sacro totem della trib\u00f9 come base per realizzare un giocattolo. Tale azione \u00e8 definita “sacrilega<\/em>” e l’arrivo di Topolino e Pippo un “volere di Manit\u00f9<\/em>“: i due, infatti, vengono costretti a lanciare una bomba contro la fabbrica di Lupo Allegro.<\/p>\n

\"topolino1327-azione_sacrilega\"<\/p>\n

\"topolino1327-totem\"<\/p>\n

Topolino, come ovvio, riesce a evitare il lancio della bomba, ma sono evidenti due aspetti. Da un lato Dalmasso sembra accostare, in maniera molto sottile, gli idoli e i simboli religiosi (e per estensione la stessa religione) a dei semplici balocchi, dall’altro attraverso Mente Acuta descrive, e in qualche modo mette alla berlina tramite Topolino, la posizione di molti fondamentalismi religiosi. D’altra parte persino il pasto che viene offerto a Topolino e Pippo dopo che sono stati liberati dal palo delle torture prima di portare a compimento il loro incarico sembra avere lo stesso senso dell’ultimo pasto che viene dato ai kamikaze<\/em> prima di farsi saltare.
\nE’, per\u00f2, altrettanto interessante osservare come Topolino non critichi tanto la religione (almeno non in maniera esplicita), ma gli atti ingiusti e illegali da essa giustificati:<\/p>\n

Basta con Manit\u00f9! E’ un’azione malvagia!<\/p><\/blockquote>\n

Ne Il drago rosso<\/em>, invece, la motivazione della spia che Topolino insegue per recuperare l’ennesima formula segretissima e pericolosissima scoperta da Enigm arriva nel finale, quando si scopre che il gruppo che ha rubato l’opera dell’ingegno del famoso scienziato \u00e8 in realt\u00e0 una setta religiosa intenzionata a realizzare un’arma potentissima grazie alla quale<\/p>\n

Imporremo all’umanit\u00e0 il culto del “drago”!<\/p><\/blockquote>\n

\"topolino866-culto_drago\"In questo caso Topolino \u00e8 molto pi\u00f9 esplicito nella condanna, tacciando i componenti della setta, incredibilmente ridotti in numero (appena 3 incluso il sacerdote) come “fanatici<\/em>“.
\nCon Il drago rosso<\/em>, per\u00f2, visto il respiro internazionale della trama, la similitudine con il terrorismo islamico \u00e8 molto evidente. D’altra parte erano anni di tensione in cui persino il terrorismo religioso era utilizzato come arma nel corso della Guerra Fredda.
\nAlcune osservazioni conclusive, puramente legate alle storie: mentre La pianta prodigiosa<\/em> ha uno stile narrativo pi\u00f9 duro, quasi un hard boiled<\/em>, Il drago rosso<\/em> \u00e8, invece, pi\u00f9 brillante e leggera, non solo in forza del finale comico, ma anche per il ritmo decisamente pi\u00f9 incalzante. Tra le curiosit\u00e0 della storia, poi, la presenza di un archeologo, tale Timoteo Tonton, che De Vita tratteggia in maniera molto simile al gottfredsoniano<\/em> collega Ossivecchi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I personaggi disneyani non hanno mai avuto un rapporto o una posizione esplicita nei confronti della religione. Tra le rare eccezioni troviamo, per\u00f2, Don Rosa, che ha proposto ai lettori una breve ma toccante scena di un giovane Paperone di fronte alla tomba della madre. D’altra parte gi\u00e0 Carl Barks aveva raccontato dell’esistenza del cimitero di famiglia ne Il segreto del vecchio castello. Esistono, per\u00f2, anche altri esempi, per quanto, come detto, rari, di autori che hanno affrontato un tema religioso nelle loro storie. Un paio di questi portano la firma di Gian Giacomo Dalmasso: La pianta prodigiosa (Topolino #1327,<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":2784,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"slim_seo":{"title":"Il rapporto di Topolino con il fondamentalismo - Al caff\u00e9 del Cappellaio Matto","description":"I personaggi disneyani non hanno mai avuto un rapporto o una posizione esplicita nei confronti della religione. Tra le rare eccezioni troviamo, per\u00f2, Don Rosa ,"},"footnotes":""},"categories":[345],"tags":[367,1162,371,1161],"class_list":["post-70","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-topolino-comics-science","tag-gian-giacomo-dalmasso","tag-giulio-chierchini","tag-massimo-de-vita","tag-religione"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.it\/alcaffedelcappellaiomatto\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}